L’Arche de Moïse, le berceau de Noé

Savez-vous que le même mot hébreu ,תֵּבָה, TBH, Tébah, désigne à la fois l’”Arche” de Noé et le berceau (le “moïse”) dans lequel la fille de Pharaon recueille le petit Moïse flottant sur le Nil ?

Exode 2, 3-6 :

Ne pouvant plus le cacher, (la mère) prit une caisse (TBH, Tébah) de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix; elle y mit l’enfant, et le déposa parmi les roseaux, sur le bord du fleuve. La fille de Pharaon descendit au fleuve pour se baigner, et ses compagnes se promenèrent le long du fleuve. Elle aperçut la caisse (HTBH, haTébah) au milieu des roseaux, et elle envoya sa servante pour la prendre. Elle l’ouvrit, et vit l’enfant: c’était un petit garçon qui pleurait.

Genèse 6, 14:

Fais-toi une arche de bois de gopher; tu disposeras cette arche (HTBH, haTébah) en cellules, et tu l’enduiras de poix en dedans et en dehors.

Vulgate :
Fac tibi arcam de lignis levigatis mansiunculas in arcam facies et bitumine linies intrinsecus et extrinsecus.

Commentaire de Elie Munk (La voix de la Thora) : “L’Ecriture emploie le mot תֵּבָה seulement deux fois : ici et dans Ex. 2,3 pour désigner le berceau qui protégea Moïse et l’empêcha d’être englouti par les eaux du Nil. (…)”

Dans l’usage contemporain, la Tébah, c’est l’« Arche sainte », dans laquelle sont conservés les rouleaux de la Torah. “Monter à la Tébah”, pour un fidèle, c’est lire en public un passage de la Loi.

Le point commun entre la Tébah de Noé, celle de Moïse enfant et celle des synagogues, c’est de contenir la Loi, biologique et morale : Noé emporte en son Arche tous les couples d’animaux sexués, Moïse, comme tout embryon flottant dans le liquide amniotique, porte toute l’information génétique nécessaire à son développement futur.

Pour les siècles des siècles, Moïse est l’Enseignant de la Torah. Un adage talmudique veut qu’avant de naître, tout nouveau-né connaisse l’intégralité de la Torah, qu’il l’oublie au moment de sa naissance et qu’il passe sa vie entière à la réapprendre.

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