Un même lieu

lundi 6 août 2018

Après avoir indiqué que Sarah avait vêcu 127 ans, Genèse 23, 2 énonce :

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Double et moitié

dimanche 5 août 2018

Genèse 23,1 énonce : « Et ce sont les vies de Sarah : cent ans (SNH, Shanah)) et vingt ans (SNH, Shanah) et sept ans (SNYM, Shanim), les années (SNY, Shenéy) des vies de Sarah »

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Au huitième jour

dimanche 29 juillet 2018

La différence essentielle entre les deux fils d’Abraham, Isaac et Ismaël, est d’ordre anthropologique.

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La tête dans les mains

jeudi 28 juin 2018

Le mot “maître“, – comme celui de “ministre“, de “minus “, “moins” – implique à la fois une prééminence, acquise par la compétence et l’effort, et la subordination par rapport au Souverain. “Maître, maîtrise” rend bien cette idée d’autorité relative.

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Sarah, maîtresse-femme

jeudi 14 juin 2018

Dans la prison de Pharaon, Joseph explique les rêves du « Maître-panetier » et du « Maître-échanson ». Savez-vous que, en hébreu, « Maître » se dit « Sar« , en deux lettres, SR, Chine Rèch ?

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Ismaélites et Agarènes

vendredi 8 juin 2018

Les Ismaélites, descendants d’Ismaël, et les Agarènes, descendants de Agar, mère d’Ismaël, sont considérés comme les ancêtres des Musulmans.

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Le voile de Sarah

mercredi 6 juin 2018

La naissance d’Isaac, annoncée à Abraham et Sarah aux chapitres 17 et 18 de la Genèse, aura lieu au chapitre 21. Entre temps, pendant la grossesse de Sarah, il y a l’épisode de Sodome au chapitre 19, et celui d’Abimélek au chapitre 20.

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Le tir à l’arc

dimanche 3 juin 2018

Alors que l’alliance d’Abraham et son signe, la circoncision, sont détaillées au chapitre 17 de la Genèse sur une quinzaine de versets, le lot de consolation pour Ismaël est expédié au seul verset 20 :

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Occurrences de Gaza dans la Bible

mercredi 23 mai 2018

Le nom de Gaza (hébreu : עַזָּה ŒÇH, ‘Azzah, la forte, le fort, la forteresse), cité des Philistins, apparaît 22 fois dans le Tanakh, dont deux dans la Torah :

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L’amour est fort comme la mort

lundi 21 mai 2018

L’homélie du Révérend Michael Curry, au mariage princier de Windsor, tournait autour de la citation du Cantique des cantiques (8,6) :

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