Avec de grandes richesses
Mardi, janvier 10th, 2012Commentant les noms des fils de Jacob énumérés en Exode 1, 2-4, le Midrash Rabba écrit pour Issacar :
Commentant les noms des fils de Jacob énumérés en Exode 1, 2-4, le Midrash Rabba écrit pour Issacar :
La parasha Vayehi, la dernière de la Genèse, contient le discours par lequel Jacob, sur son lit de mort, bénit chacun de ses fils, ainsi Nephtali et Benjamin.
Ephraïm et Manassé naissent en Egypte d’une mère égyptienne. Leurs noms évoquent les risques « d’assimilation » par la civilisation ambiante.
Le mot QHL, Qahal, assemblée, d’où vient Qohelet, Ecclésiaste, apparaît dans les bénédictions faites à Jacob, par son père Isaac d’abord, puis par l’Eternel.
Dans la parasha Miqets, Joseph devient vice-roi d’Egypte. Ses frères vont deux fois en Egypte acheter du grain.
La parasha Vayischlah raconte le retour de Jacob chez lui. Elle contient les épisodes 1. du combat avec l’ange, 2. du viol de Dinah 3. de la mort de Rachel
La parasha Vayetse contient l’épisode de l’échelle de Jacob. En voici la traduction de Chouraqui qui, lui, parle d’escalier.
Les cinquième et sixième fils de Léa, neuvième et dixième de Jacob, naissent après l’épisode des mandragores.
Rachel a donné sa servante à Jacob, Léa réplique en lui donnant la sienne.
Six fils et une fille vont naître de la rivalité de Léa et Rachel.