Judéopédia blog

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Plus au sud, au-delà des collines et des vallées, (suite…)

La parasha Shlakh Lekha contient l’épisode des explorateurs envoyés par Moïse en Canaan. Et la Haftarah correspondante contient celui des deux espions envoyés par Josué à Jéricho.

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L’école de Toulouse, frappée par l’obscurantisme criminel le 19 mars 2012/25 Adar 5772, porte le nom de Ozar HaTorah, Trésor de la Torah. Pour répandre quelque lumière dans l’Internet francophone, voici les occurrences de AWZR, Otsar, dans la Bible hébraïque.

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Voici dans la Genèse les occurrences de « Aram », qu’on traduit généralement par « Syrie » ou « Mésopotamie ». Paddan-Aram, c’est « la plaine de Syrie ».

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En Genèse 23, Abraham achète le caveau de Makhpela pour y enterrer Sarah. Abraham, Isaac et Jacob y sont ensuite enterrés, justifiant la nom de Qyriat-Arba, le « village des Quatre ».

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Le nom de Pe’Or, qui revient dans la parasha Matot, est transcrit Phogor en grec, φογωρ, d’où Belphégor.

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Voici les chapitres des livres des Prophètes et des Hagiographes où il est question des « ashères », dans la traduction Darby.

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Avant le songe de l’échelle, Jacob s’endort sur une pierre qu’au réveil il érige en stèle.

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Voici les occurrences bibliques de l’expression « de Dan à Beersheba », c’est-à-dire du nord au sud d’Erets-Israël.

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La distinction entre Israël et Juda est une des deux conséquences catastrophiques du recensement décidé par le Roi David à la fin de sa vie.

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