Une importante parasha
mercredi 10 août 2011Lorsque ton fils te demandera …
La grâce de la dispersion
lundi 8 août 2011Le retour des exilés ne signifie pas la fin de la dispersion.
La révolte des tentes
mercredi 3 août 2011Une « révolte de tentes » n’est pas équivalente à une manifestation de foule : les individus y sont organisés en familles, foyers, ménages…
Mais la Sagesse, d’où vient-elle ?
dimanche 31 juillet 2011Il y a pour l’argent un endroit d’où on le tire, et un lieu pour l’or qu’on affine …
« Écoutez-moi », dit la Sagesse
vendredi 29 juillet 2011En quoi ce texte serait-il « juif », plutôt qu' »hellénistique », ou que « chrétien » ?
Retour sur Belphégor
mercredi 20 juillet 2011Le nom de Pe’Or, qui revient dans la parasha Matot, est transcrit Phogor en grec, φογωρ, d’où Belphégor.
Le Chabbat et le Messie
dimanche 17 juillet 2011Le Chabbat donne un avant-goût des temps messianiques … aux Goyim aussi.
L’obsession des fêtes
mardi 12 juillet 2011La parasha Pin’has, qui institue la dynastie et la fonction de Grand-Prêtre, contient une nouvelle récapitulation des fêtes calendaires, déjà énumérées en Exode 23 et 34 et en Lévitique 23, et qui le seront encore en Deutéronome 16.
Les reproches de l’ânesse
lundi 4 juillet 2011Flavius Josèphe, dans les Antiquités Juives (IV, 6), consacre un long développement à l’histoire de Balac et Balam. En voici un extrait, consacré aux reproches que l’ânesse adresse à Balam.
Le judaïsme dans la Wikipédia francophone
dimanche 3 juillet 2011Peu à peu, la version française de Wikipédia devient une remarquable source documentaire sur le judaïsme et les cultures juives.