La grâce de la dispersion
lundi, août 8th, 2011Le retour des exilés ne signifie pas la fin de la dispersion.
Le retour des exilés ne signifie pas la fin de la dispersion.
Il y a pour l’argent un endroit d’où on le tire, et un lieu pour l’or qu’on affine …
En quoi ce texte serait-il « juif », plutôt qu' »hellénistique », ou que « chrétien » ?
Il y a, dans la Bible hébraïque, plusieurs mots pour parler du « pauvre ». L’un d’eux est Èvione, d’où vient le nom des Ebionites.
Si un recensement n’est pas conforme à la loi, gare à la catastrophe !
« Si l’Eternel est Dieu, suivez-le; et si c’est Baal, suivez-le ! »
La Haftarah de la parasha Qedochim ne comporte que neuf versets. Les voici.
Voici les trois occurrences de la parasha Metsora où apparaît le verbe tBL, Taval, plonger, tremper.
La parasha Vayaqhel est largement consacrée à la confection de l’arche d’alliance.
Dans son dernier ouvrage, Marie Vidal joue sur la proximité de DRK, Dèrèk, « chemin », « voie », et de « DiReKtion », « Directive »…