L’Édit de Cyrus
mardi 18 novembre 2008Savez-vous que le Tanakh s’achève par l’Édit de Cyrus, en 2Chroniques, 36, 21-23 ?
Savez-vous que le Tanakh s’achève par l’Édit de Cyrus, en 2Chroniques, 36, 21-23 ?
Avant le miracle d’Élisée, la Bible cite une première Sunamite, Abishag, dernière compagne du Roi David.
La parasha Vayera a pour Haftarah l’épisode d’Élisée avec la Sunamite. Nous avons, par ailleurs, approfondi, grâce à Wikipédia, les liens qu’il y a entre la ligature d’Isaac et ce miracle. Voici le texte du Livre des Rois, dans la traduction Segond.
La Parasha « Lekh Lekha« est consacrée à la vocation d’Abram, jusqu’à ce qu’il devienne Abraham. Elle a pour haftarah un passage du Livre d’Isaïe, qui contient les versets Isaïe 41, 8-10
Une dépêche Reuters fait état de la découverte archéologique du « plus ancien texte hébreu jamais mis au jour ». Il contiendrait les mots “juge”, “esclave” et “roi”. Voici une proposition.
« Que la lumière soit ! » De quelle lumière s’agit-il ?
À propos de Soukkot, la Torah prescrit : Prenez pour vous, le premier jour, le fruit de l’arbre de la splendeur, des palmes de dattier, une ramée de l’arbre feuillu et des saules du torrent. Réjouissez-vous, face à l’Éternel votre Dieu, sept jours (Lévitique, 23, 40).
La parasha Bereshit a pour Haftarah le chapitre 42 d’Isaïe. Un des rapprochements qui explique ce choix concerne les versets Genèse 3, 7 et Isaïe 42, 7. Ils contiennent tous deux le verbe פָּקַחְ, FQE, qui signifie « ouvrir » en parlant des yeux, souvent traduit par « dessiller ».
Chacun sait que AB, en hébreu, veut dire « Père ». Mais savez-vous que בָּא, BA, conjugue le verbe « venir » ?
Le Sinaï et l’Horeb sont-ils des noms différents du même lieu, ou bien deux endroits distincts ?