L’usage excessif de la force

mercredi 2 juin 2010

L’usage excessif (ou “disproportionné”) de la force est traité dans la Torah.

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L’âne et la matière

lundi 31 mai 2010

L’esprit domine la matière mais ne peut s’en passer.

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Nous parlons tous galiléen

lundi 24 mai 2010

Le miracle de la Pentecôte rapporté par les « Actes des Apôtres«  est un midrash autour de l’épisode de la Tour de Babel. Les assistants effarés s’y exclament (2, 7) : « Ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? ». Pourquoi galiléens ?

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De l’Eden au Paradis

mardi 18 mai 2010

Le mot « paradis » est réputé d’origine persane. Il figure sous la forme Pardess en trois occurrences de la Bible hébraïque, et désigne un parc ou un verger clos.

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Inspection et visite

lundi 17 mai 2010

La Torah évoque souvent l’intervention de Dieu auprès des hommes pour les secourir ou les châtier.

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Le sac et la cendre

mercredi 5 mai 2010

Poursuivons la recherche des occurrences de SQ, saq, traduit par « sac »

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Le mot « sac » vient de l’hébreu « saq »

mardi 4 mai 2010

Une recherche sur Judéopédia permet de trouver dans la Torah diverses occurrences de l’hébreu « saq ».

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Les fils de Sadoq

mercredi 28 avril 2010

Alors que la parasha Emor est largement consacrée aux rituels devant être observés par les Cohanim, la Haftarah correspondante, tirée d’Ezéchiel 44 (15-31) parle de rituels encore plus rigoureux, réservés à une lignée particulière de Cohanim, les « fils de Sadoq ».

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L’Omer

lundi 26 avril 2010

La parasha Emor contient les prescriptions concernant la période de l’Omer.

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L’Alliance et son signe

mardi 20 avril 2010

La circoncision est instituée en Genèse 17.

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